云南大学民族学与人类学长期以中国西南研究为专长，本书即是以“变迁中的中国西南”为研究背景， 以“金平勐拉傣族的历史源流及族群关系研究”“清末以来云南小凉山彝族农村家庭家支通婚的历史考察——以嘉日家支为例”“耿马摆夷土司及其与国家关系研究”“清代《普洱夷人图说》研究”“选择与归属——口述史视野下德昂族的历史文化”等内容为视点，向读者交流近几...
本书以“变迁中的中国西南”为研究背景，围绕中国西南地区乡村聚落与道路、小城镇与大通道、集市与道路、道路基础设施与国家认同等内容，从道路经济、文化、社会、政治等不同层面和维度对道路人类学进行了研究。在人类文明的发展历程中，道路与人们的日常生活、经济生计、社会文化、生态环境等发生着千丝万缕的联系，甚而成为了一种社会文化的重要载体和呈现方式。在...
精神障碍社区康复是国家大力推行的社会服务，目前，社会工作如何开展精神障碍社区康复还处于探索阶段。本书以精神障碍者的社会融合为主题，阐述了云南大学社会工作系师生如何运用社会工作实践研究的方法，探索在精神病专科医院和社区开展康复服务，帮助精神障碍者回归家庭，融入社区的历程。从研究视角看，涵盖了问题视角与研究视角；从服务领域来说，涵盖了家庭服务...
大糯黑村的村民日志，有两部分，一部分是毕林记录的，记录于2010年。一部分是李琳记录的，记录于2015年。毕林和李琳记录的村民日志，其内容主要是两块，一是关乎村寨内部世界的内容；一是关乎村民与外部世界之间交流交往的内容。随时令而展开的农业生产活动，村民内部协作关系的保持和维系，一年一度定时举行的民间祭祀活动，与村民的出生、成长、衰老过程紧...
本书为国家哲学社会科学规划项目《清代归化城土默特蒙古的人地关系研究》研究成果。入清以后，归化城土默特地区人口大量增加，其社会经济形态从畜牧转向农耕，这在一定程度上促进了本地区农业的发展，同时亦给本地区环境造成了很大的影响。本书用归化城副都统衙门档案、方志、《清史稿》、《清实录》等材料，对归化城土默特地区的人地关系进行探讨，可以帮助我们了解...
本书通过对当代中国城市中存在的“汽车模型收藏”现象的人类学考察，借助于对车迷们在收藏过程中各种行为及话语的观察与分析，为读者呈现出中国大众文化的一个侧影——车迷们在藏与玩这样一种非功能性的，体验式的休闲消费过程中，追求的不仅是物质上的享乐，更是人格或精神需要的满足，是一种多元化多层次的体验过程；汽车模型收藏者以“汽车模型”的藏与玩而自发地...
从人文社会科学研究问题的真实性、资料的可靠性、解释的信度、应用的效度等维度，探讨我国现行民族研究存在的诸多问题和潜在危机，论述了中国特色民族学重建的认识论转向和社会科学定位、提问及其应答方式的反思性、全球化时代的主要论题、综合性研究方法的构建等民族学重建的关键问题，为中国特色民族学的重建制定了概念性规划及其实现的路径。 本书稿是作者多年来...
我们选择了曼腊村作为研究对象，对西双版纳乃至中国境内的傣族进行一次实验观察，以期了解傣族社会、文化、宗教、族际交往、国家与地方等议题在一个村社的展现。 曼腊村民日志的魅力在于，他是村民自我展现的原版，沉下心去阅读，可以发现村民日常生活的点点滴滴和重要回忆。难得的是，村民在日志中很少怨天尤人，而是以积极的心态看待日常的辛劳和未来。这种叙述方...
恒底村位于高黎贡山东面，怒江西岸。自设立赤恒底傈僳族调查点以来，整个村落都纳入云南大学的视野，纳入中国乃至世界民族学、人类学、社会学、宗教学研究视野，成为“实验民族志”演系列中的重要参与者。 此次呈现的村民日志，既有作者自己与家庭私生活的记录，但更多的是对整个村落内外的整体描述。内容包括村民日常生产生活、人生礼仪、宗教信仰、教育等方面的内...
本书是云南大学民族学与社会学学院近几年“社会工作实务探索与发展”的研究成果。本书介绍了当前国际社区工作发展模式及相关理论，借鉴国际社区工作经验模式立足本土社区特质，重点围绕老年服务、儿童及青少年社区服务领域开展社区工作实务介入及行动研究。实务研究主要涉及机构养老过程中老年人生活适应、服务传递及志愿者培训和管理，应用小组工作、体验学习等实务...
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